一个时期以来，反映海外华人生涯的文艺作品形成了一个小气候。其间所述，多是“孤雁东西飞”，他乡觅食，单枪匹马闯世界。与这些作品相比，我们创作的长篇小说《圣河》一书，则反映了在匈牙利的华人的群居生态和整体意识，这一特点，是由本书的写作背景所决定的。
旅匈华人在90年代中期谋生立业的历程是：匈华进口公司从中国内地和香港运去成批的服装、鞋帽、轻工产品，报关入匈境，经一批、二批公司进入设有几千个摊位的大市场，然后销往匈各地以及东欧各国。商品的订货、加工、运输、销售、回款、信息反馈等，已成为一个大系统、一条龙，国际民间大宗商贸的基本格局业已形成，绝非个体行为的小打小闹。在匈牙利公民或其他欧洲人看来，几千个华人摊位的大市场及其背后的供货渠道，是一个整体。尽管华人有分散性，所谓三个和尚无水吃，但这个整体已具备了荣枯相连的秉性。七八千人围着这条商线转，相对来说，非常集中，切身的利益必然把华商挤压到一起，群体观念由此而出。
流落到多瑙河畔的万千华夏儿女，为了自身的生存，不约而同地向一个中心聚拢———这就是团结的趋势，是环境使然。然而，在这个聚拢的过程中，每一个人的利益，每一个小团伙的利益，又时时刻刻在寻找着优于他人的出路，让自己比别人多赚一些钱的这一商业属性，这一近于残酷的商业竞争原则，令一个又一个华商游离出来，独立出来，暴发起来，成为离心力。在匈华社会中，向心力与离心力拉锯一样地撕拽着，组成了矛盾的统一体。问题是我们有没有勇气把它们表现出来？怎样真实地表现？
冷静地观察，华商团结起来，反对大市场老板的敲诈而自发形成的罢市，取得了一定程度的成功，迫使大市场老板暂时作出了让步。除此而外，华社大举，均以华商的失败告终。本书在写作中，不能不正视这一现实，我们的心情是沉甸甸的，压抑感很重很重，这是商道的必然？还是华人的难于团结的属性？值得深思啊！
（《圣河》由文化艺术出版社出版）
 |
